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虚外那些存在,吞噬寰宇之地,犹如品尝点心,轻松装下了整个整个的寰宇源质,从这点看,祂们的大道宇宙就已经强大到不可思议,否则绝难承载这雄浑无比的能量。
这也说明,证得体内大道宇宙,是成圣的一个必要条件。
而残墟层面的准圣,李青云接触这么多,浃幽、盘雄等看似九环伟力无与伦比,然实则就那个量了,祂们绝对还没有衍化自身的大道宇宙。
仅有那个鲲九,似乎有点往这一步蜕变的迹象。
至于尸弃佛、陆压,自是不用拿来比较,两者在洪元时代就已经证得圣位,只不过尸弃佛是选择“假死”避劫,直到太初才复苏,觉得有望续上长生之路。
陆压道人则是另一种状态,祂没有死,而是自削圣位,低调潜藏在残墟那些场域中渡过无数岁月,只为寻得永恒灵机。
所以大劫数推动之下,两者的力量不断复苏,且展现出九环之上的恐怖实力。
宇宙有生灭,圣人就有枯荣。
至尊永恒之下,长生终究是一场空。
不甘枯竭化灰者,就要不断吞噬血食,或拿别人来当“替死鬼”,如此一次次躲过洪元、混元两大劫数。
当,这明显不符合大宇宙既有的某种“定数”!
是故曾有洪元时代的至尊道出“圣人不死大劫不止”这一说法。
芸芸众生,诸天生灵,几乎全部都止步在混元印记、大道宇宙两大无上玄秘之前,不得法而入。
证得九枚混元印记,当即可登虚,此为虚圣!
九枚混元印记再加自证大道宇宙,方是真圣!
那定光欢喜佛,仅为虚圣,而渊河、渊明与河母圣人等,则是真正的圣人。
太初不可成圣,既是部分真相,也是一种虚外存在的共同默认、共同压制。
亲睹虚外啖食寰宇之地后,心情凝重的李青云返回青崖洞天。
他召齐青云一脉,向阿黎祂们道出圣人啖食的大恐怖,并提出他的建议与想法,甚至直接当面传道,主动提及登虚入圣之无上玄秘。
“残墟在收缩,消失,第一批寰宇之地已经被吞噬,这般下去,终究会轮到我们”
“是故即日起,趁残墟各方准圣几乎尽落,你们放手去闯,探寻场域机缘,只有自身足够强大,才能在大劫数末日,争得一丝生机!”
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