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“十六万万人,吾担之不起啊。”
然而,岳川坚持叩拜,禹只能受下。
“哎,吾仅仅是一道元神残留,并非本体,也无法给你什么馈赠。也就这一手占卜之道,你若愿学,吾可尽授予你。”
岳川心中大喜,“长者赐,不敢辞!”
禹哈哈一笑,随即向岳川讲述起占卜道具的名称、来历、用法等等。
古人信天命、信鬼神,当然,这个“天命”和“鬼神”是更高层次、更广义的,而非后世鼓吹的“天人感应”或者“牛鬼蛇神”。
人不能直接沟通天命和鬼神,只能借助某种道具或者方法,获得星星点点的信息,通过一定的方法破解、解密。
在岳川看来,这就是三维世界的人,上升到四维世界,甚至更高维度,抓包到了某些支离破碎的信息。
比如之前的“大禹十卦”。
你说它准确吧,还真准到离谱,几千年后的事情都能窥测到。
可你要说它有什么用,除了岳川,换成其他人谁也解不出来。
就算解出来,也基本错得离谱。
有可能负负得正,正好蒙上了,也有可能雪上加霜,伤口撒盐。
这就是大数据的重要性。
禹没有大数据支撑,卦算得再准也没用。
岳川在写下“文以载道”时,获得功德的奖励,上辈子接触过的所有信息都重温一遍。
当时觉得这个奖励很鸡肋,现在一看,艾马~~真香
再学会算卦,简直无敌。
这个价值十六万万的头还真没白磕。
古人占卜的方式大概可归纳为问天命、问鬼神。
不同时期、不同地域,占卜的方式和工具都有不同,甚至不同个人也有各自的偏好,觉得什么准确率高,就一直用这个。
不过大致可分为:龟甲、骨牌、蓍草、玉钱、竹筮等。
禹最先说的是甲骨问鬼神法。
龟甲和骨牌耳熟能详,就是“甲骨文”的载体,殷商时期最流行的占卜工具。
《礼记·表记》云:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
目前出土的商朝十几万片甲骨几乎全部都是占卜记录,内容各式各样,上至祭祀、征伐、任免、婚丧大事,下至生育、疾病、田猎、出行、天气,甚至连牙疼、打喷嚏这种事也要问卜。
而甲骨占卜法,是将龟腹甲打磨平整,或者牛肩胛骨去掉纵向竖起的那一根,打磨平整。
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