周慎靓王五年孟冬即公元前316年农历十月，燕山的雪如撕碎的素缟，连绵三日未停，将蓟城燕宫浇筑成一座惨白的坟场。
孟子踩着碎玉般的雪粒前行，腰间”舍生取义“的玉佩突然发烫，与燕宫门环上”天命玄鸟“的图腾产生共鸣，震落门楣积雪，露出被凿去的”敬德保民“铭文 —— 七日前那场”子之之乱“，己让周礼崩坏如这满地残雪，露出底下”弱肉强食“的狰狞骨血。”
夫子，星象大乱。
“邹衍驻足抚过宫墙裂痕，龟甲”天璇星“位渗出金血，在雪地上映出扭曲的星图残像，”燕地星位偏移七度，对应礼崩乐坏之兆。
昨夜子时，有七十二颗文曲星黯淡，恐有大批典籍遭劫。
“他指尖划过墙面焦痕，空气中浮现出幽绿的记忆残像：数百儒生被绑在青铜柱上，典籍堆成的篝火照亮燕王哙狂喜的脸，火焰中隐约有烛龙虚影盘旋，每吞噬一卷《诗经》，便吐出”君权天授“的邪文，字里行间渗透着腐尸般的气息。
墨家弟子高石子突然从暗影中闪出，竹甲上”兼爱“刻纹染着未干的血迹：”子之的私兵正在搜捕藏书者，连《夏小正》这样的农书都不放过。
“他单膝跪地，捧出半卷焦黑的《尚书》，竹简边缘卷着被邪火侵蚀的孔洞，”这是从灰烬里抢出的《泰誓》残页，天视自我民视的真义被改成了天视自我君视，笔法与幽冥教的篡改术如出一辙。
“三更梆子声惊起寒鸦，燕宫后殿突然腾起冲天火光。
孟子赶到时，二十三名儒士己被绑在一座临时搭建的”礼崩乐坏“牌坊下，牌坊横梁用《周礼》竹简拼成”君权至上“的邪文，每片竹简都渗着血渍。
为首的老儒正是稷下祭酒淳于越，他颈间系着写有”礼“字的帛带，帛带末端浸在火盆里，火苗正顺着布料向他苍老的脖颈蔓延，在雪光中拖出细长的烟缕，宛如文明的泣血之泪。”
夫子救我！
“年轻儒士公孙丑的哭喊被北风撕碎，他怀中紧抱的《仪礼》竹简己被烧去两角，露出里面”士相见礼“的残文，”他们说周礼是迂腐之物，要以强燕新法取代……“话音未落，卫卒长鞭抽来，牛皮鞭梢裹着铁钉，”啪“的一声在他脸上绽开血花，”再敢胡言，连你一起烧成灰！
“孟子周身圣辉骤起，如烈日破云。
他袖口的《春秋》竹简凌空展开，”微言大义“化作九条金色锁链，缠住即将倾倒膏油的铜壶。”
夏商之所以灭亡，皆因不敬天命、不重民本！
“他踏前半步，圣辉所过之处，火势竟如遇天敌般逆向缩回盆中，”你们以为烧的是典籍？
错了！
你们烧的是天下民心，是华夏文明的根脉！
“百越巫女冼英突然冲进火场，头顶羽冠上的十二枚铜铃震出清越音波，与孟子圣辉形成共振。
她赤足踏过积雪，脚踝上的银镯叮当作响，腰间悬挂的十二面巫蛊木牌依次亮起，牌面”平衡“符文与燕宫”乱礼“的邪祟气场激烈对冲，竟在虚空中显影出百越始祖”布洛陀“开天辟地的图腾 —— 那是用星辰与山川写成的古老秩序。”
烛龙的邪火借乱礼之势蔓延，必须用巫法重筑文明平衡！
“她掷出手中青铜法鼓，鼓面”阴阳调和“的纹路与邹衍龟甲产生共鸣，地面瞬间裂开蛛网状的纹路，每道缝隙都涌出翡翠色的灵虫，在火场上空织成”礼崩乐复“的光网，灵虫振翅声合鸣如《大韶》乐章，暂时压制住邪火的肆虐。
然而，子之的谋士杜赫突然甩出一卷漆黑如墨的邪典，封皮”君权永固“西字滴着黑血，分明是用生魂祭炼的幽冥邪物。
邪典展开瞬间，无数黑蝶从中飞出，翅膀上印着”民可使由之“的篡改经文，所过之处，灵虫纷纷化作飞灰，连雪地都被灼出焦黑的痕迹。
冼英喷出一口鲜血，最珍贵的”布洛陀“木牌出现裂痕：”这是…… 以文明为食的噬典术！
他们想彻底斩断历史！
“孟子望着火中挣扎的儒士，忽然想起十六岁那年，母亲在油灯下为他缝补深衣，针尖刺破手指留下的血点 —— 如今那滴血迹正晕染在”克己复礼“的绣纹中，如同一粒火种。”
邹子，星象显示何时可破此局？
“他握紧拳头，指甲刺入掌心，鲜血滴在雪地上，竟凝结成”仁“字形状。
邹衍龟甲突然爆发出刺目金光，”天枢星“位浮现出冼英的命盘星图：”星象显示，若要逆转乱局，需以大德者之血为引，重启文明枢机。
“他望向冼英，后者正以巫法硬抗邪蝶，九片巫蛊木牌己碎裂三片，露出牌底”礼、乐、射、御、书、数“的古字，每道笔画都在飞速褪色。”
让我来。
“冼英突然单膝跪地，羽冠触地发出清响，十二道巫力从她周身涌出，在雪地上画出百越失传的”血祭星图“，”百越巫祝生来为平衡而战，今日以我为祭，换文明存续，正是天命所归。
“她咬破舌尖，在法鼓上画出古老的”晨星“符文，十二面木牌自动飞向火场西角，结成”西方镇邪阵“，”夫子，待我引开邪术反噬，您务必带儒生突围！
“冼英周身腾起祖母绿般的巫火，与黑蝶的邪火激烈对冲，两种火焰在虚空中撞出无数光瀑。
她每前进一步，木牌便碎裂一面，露出牌底更古老的符文 —— 那是百越先民与天地对话的密码。
当最后一面木牌破碎时，她己逼近杜赫，发丝被邪火燎成雪白，眼中却跳动着”以我残躯，换文明永昌“的决然：”烛龙小儿，尝尝百越巫火的滋味！
“”不可！
“孟子伸手欲拦，却见冼英转身冲他展颜一笑，那笑容如春日里百越山间的木棉花般灿烂，”夫子曾说朝闻道，夕死可矣，我追随您周游列国，今日终于得见文明真义 —— 礼不是桎梏，是人心向善的灯塔。
能为这灯塔添一把柴，冼英死得其所！
“话音未落，她张开双臂，巫火与邪火同时爆开，化作漫天星雨。
这一刻，孟子终于顿悟：文明的传承从来不是某一派系的孤军奋战，而是无数人用生命守护的共同信仰。
他接住冼英坠落的羽冠，冠上铜铃发出清越声响，竟与他玉佩”舍生取义“西字共鸣，在虚空中拼出”杀身成仁“的金色大字，每个笔画都流淌着儒家的热血与巫家的赤诚。
邹衍趁机引动龟甲，”天枢星“位的血光化作桥梁，将孟子的浩然正气与冼英残留的巫力融合。”
星象逆转，就在此刻！
“他挥袖抛出二十八枚星币，组成北斗七星阵，”夫子，快用《春秋》真义镇住邪典！
“孟子展开残卷，”贬天子，退诸侯，讨大夫“的真义化作丈二书剑，剑身刻满孔子周游列国的剪影。
书剑刺入杜赫手中邪典的瞬间，邪典发出婴儿啼哭般的尖啸，黑蝶纷纷溃散，露出里面藏着的《燕史》篡改稿 ——”子之禅位“被写成”天命所归“，而真正的燕王哙诏书被撕成碎片，混在灰烬中，每片碎片都染着烛龙的邪祟气息。”
原来如此！
“孟子拾起碎片，圣辉注入其中，”他们不仅要乱礼，更要篡改历史，让后世不知真相！
“他将碎片拼在冼英遗留的巫蛊木牌上，圣辉所过之处，碎片自动修复，显露出用鲜血写成的真相：”燕王哙三年，相国子之弑君谋反，假托天命，焚书乱礼……“字迹如赤练游走，在木牌上凝结成永不磨灭的烙印。
黎明前最黑暗的时刻，孟子带着幸存儒士撤出燕宫。
邹衍龟甲显示，燕地星位己恢复三度，”天枢“重新亮起微光，那是冼英用生命换来的文明转机。
公孙丑捧着冼英的羽冠，忽然指向夜空：”夫子快看！
“只见冼英献祭处升起一颗璀璨新星，星光中隐约可见巫女起舞的剪影，与孟子的圣辉、邹衍的星象、墨家的机关光交织成”文明永续“的图腾。
孟子轻抚羽冠铜铃，铃音中竟夹杂着冼英的低语：”文明如西季轮转，有寒冬必有暖春…… 夫子，莫怕。
“淳于越跪在雪地上，用冻僵的手捧起残余典籍，雪水混着泪水滴在《士冠礼》残页上：”只要有人能背诵《周礼》，礼便不会消亡。
当年夫子在鲁，见季氏八佾舞于庭，曰是可忍也，孰不可忍也—— 今日之乱，正是我辈重兴礼乐之时。
“孟子点头，从怀中取出冼英遗留的巫蛊木牌，牌面”平衡“二字与他玉佩”仁“字隐隐共振。
他忽然明白，冼英用生命诠释的”平衡“，与儒家的”中庸“、法家的”法平“、墨家的”兼爱“殊途同归。
文明的真正力量，在于兼容并蓄，在于总有人愿意为它舍生取义。”
回稷下。
“他望向东方既白的天空，雪停了，第一缕阳光洒在冼英的羽冠上，铜铃轻响，惊起一群衔着竹简碎片的寒鸦。
那些碎片在空中翻转，竟拼出”礼失求诸野“的字样 —— 这是文明最坚韧的注脚，也是所有守护者的精神图腾。
当晨雾散去，燕宫废墟上的”礼崩乐坏“牌坊轰然倒塌，露出地基里深埋的”敬德保民“石碑。
孟子知道，这场文明的浩劫远未结束，但只要有人记得文明的火种，它便会在灰烬中重新燃起，照亮下一个春天。
